文|幸福娃

杨绛先生说：“灵魂伴侣便是爱你，不为难你；懂你，不伤害你；付出，不向你提真金不怕火。也许，爱情最难的不是相见，而是在相处中保执初心。”

着实爱一个东说念主，从来皆不是条目对方按着你联想的边幅迎合你，而是尊重和守住对方原有的边幅。

因为我爱你，只因为你是你。

钱钟书在文体上是大师，在生涯自理上却是需要杨绛神色的小孩，哪怕她也从未作念过的事情，因为爱他，便如孩子般尊重他，宠他，防守他。

唯有是，她忻悦洗手作羹汤，随他四处驰驱，有他在便是家。

他也尊重她的喜好，珍贵她的付出，回馈她的爱意，从一字情书上就不错看得出，她是他最贤的妻，亦然他玩赏最才的女。

在生涯的急流中，找到灵魂伴侣，如同找到了心灵的港湾，那是一种灵魂与灵魂的相契，沿路相守或乘风破浪皆出入相随。

也许这世上就莫得什么灵魂伴侣，他只是另一个我方，不是特定一个对象，一种相干，他跟着咱们的成长阶段而呼应剖释，咱们有若干应允和信托，便呼应出同等的频率我方。

提神精神宇宙的东说念主，所寻求的不是爱妻之间的心意绵绵，对她们而言，着实抚育生命的东西是念念想、是灵魂、是内心深处的富贵繁花。

他们需要的不单是是一个异性，而是一个不错疏通的灵魂，我懂你的每个认识，你懂我的半吐半吞，我知你意，你知我心；有着相通的爱憎，眼界和方法，还有其他东说念主不行赐与的平定。

我想，这才是这个年岁的爱情吧，大要咱们不叫它爱情，它应该有一个更好意思好的称谓，叫灵魂伴侣。

可遇不可求的不是灵魂伴侣，而是承欢膝下不懂得珍贵的目下东说念主。

成婚前，男东说念主为了女东说念主不错倾尽总共去谀媚和伪装成她心爱的多样变装；成婚后，女东说念主为了家庭的完好，放下一切尊荣和底线，去谀媚和祈求，皆莫得求仁得仁。

这才是婚配最大的悲悼吧，求来的不珍贵，赢得了受不住，只因咱们在领有的经由中，忘了保执初心。

咱们皆知说念不忘初心方得经久，却不知说念初心易得经久难守。

能保执初注意我方，又保执初注意他东说念主的又有几个呢。

东说念主生不外两杯茶——芳华与晚霞，芳华成往日，晚霞正年华。延缓脚步走，细品晚年茶，日子怡悦过，灵魂伴侣无所求，我方健康才是赢家！