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在谈到胡亥时，东谈主们常常梦意象的是他的篡位行为以及他结合下秦国的堕落。历代学者无数以为，他的皇位领受是通过贪念和不梗直技巧赢得的，背后有李斯与赵高的相沿。然则，跟着《赵正书》的出土，这一历史事件的领路发生了变化。证据《赵正书》的描绘，胡亥的继位其实是梗直的，秦始皇亲自传位给了他。这究竟是怎么回事呢？

《赵正书》揭示了与传统史记不同的解读。2015年，《赵正书》的汉简被公开，给了咱们一个新的视角。书中确认了秦始皇终末一次巡游的故事，况且提到他在途中转眼生病并死亡。与《史记》不同的是，《赵正书》详备纪录了秦始皇早年就先见我方将在五十岁时故去，因此这次出巡的目标是为了“逆天改命”。关系词，“天命弗成违”，秦始皇依然未能脱逃气运的安排。

秦始皇在临终之际阐明到我方的寿命有限，牵记我方死亡后，朝堂可能会堕入权利构兵，进而危及国度的沉稳和匹夫的生存。于是，他召来李斯，透露了我方对往常政局的忧虑，并条件李斯推选稳妥的领受东谈主。由此可见，秦始皇并非如传统意见中那样冷情冷凌弃，反而是一位深刻关怀国度气运的君王。要是他真的暴君，怎会如斯推敲国度的往常？此外，正因为秦始皇进行了一系列利国利民的更动，智商够设立如斯弘远的秦帝国。无论怎么，历史上对秦始皇的评价并不统共应归为暴君。

李斯听从了秦始皇的条件，但他并未立即提倡我方心目中的领受东谈主，而是先赞叹了秦始皇的伟大，示意将长久由衷于秦国，逸以待劳保卫国度。秦始皇深受感动，并称李斯为忠臣。最终，在李斯与冯去疾的推选下，胡亥被建设为储君。这时的胡亥，深得父皇爱好，况且在这次巡游中一直奉陪在父切身边。于是，秦始皇决定在出门途中临时宣布胡亥为领受东谈主。

值得一提的是，这时的赵高仅仅一个负有罪孽的“隶臣”，并莫得履历参与或领悟如斯秘要的决定。秦始皇那时的安排是先建设储君，待回王人城后再作念进一步的有打算。没过多久，秦始皇便死亡了，胡亥当然接过了皇位。关系词，继位后的胡亥与全球印象中的暴君形象大相径庭。他不仅正法了扶苏，还阴毒地杀害了其他的昆季姐妹，以致准备拔除李斯。证据《赵正书》的纪录，这些决定统共是胡亥我方作念出的，并非赵高的授意。

赵高最终成为丞相，况且在不久后杀死了胡亥。接着，赵高也迎来了我方的死一火，《赵正书》的纪录到此阻隔。书中的收尾有一句作家的考语，指出秦国的堕落是因为胡亥不听劝谏。比较之下，历史上的《史记》却将胡亥描绘成篡位者，彰着两者的历史解读存在很大相反。

有学者以为，《赵正书》成书于汉初，可能比《史记》还要早，因此其信得过性较高。在此之前，照旧出土过一篇秦二世的宣布，本体粗豪是他将成为一位宽饶和善的天子，这与《赵正书》中的描绘不约而同。关系词，任何历史文件王人不免受到作家个情面感与政事方位的影响，因此咱们必须严慎对待。胡亥能成为正宗的领受东谈主这一不雅点，亦然可能的事实。尤其是秦始皇出巡时，胡亥已年满二十，彰着不仅仅奉陪父亲出游，更多的是想借此契机让父亲素质我方治国理政的意念念。

值得慎重的是，秦始皇在历史上最为争议的一件事等于“焚典坑儒”，这一瞥为也影响了他与扶苏的关系。扶苏秉性和善，主张放胆计谋，但秦始皇却是曲黑即白。正因如斯，扶苏被交代到上郡任职，秦始皇终末一次出巡恰是在扶苏被外派后。胡亥虽被爱好，但其秉性与父亲更为相通，他信奉法治，背后有赵高与李斯的相沿，秦始皇礼聘他四肢领受东谈主也并不令东谈主巧合。

《史记》中司马迁的纪录也充满了矛盾，一方面他以为胡亥通过篡位登上了皇位，另一方面却又指出秦始皇早年专门立胡亥为太子，这让东谈主对胡亥的继位产生了疑问。好像司马迁本东谈主也无法详情胡亥究竟怎么赢得皇位。

值得一提的是，在陈胜吴广举义的初期，陈胜曾声言“当立者乃令郎扶苏”，要是秦始皇真专门立扶苏继位，陈胜举义时理当反对胡亥，而非相沿扶苏。由此可见，胡亥继位的梗直性在历史上仍存在疑问。即使胡亥和赵高、李斯的参与者已知，这段历史依旧充满了不明与谜团。

从多种角度来看，历史的复杂性与变动性令东谈主困惑，正如“正史不一定真”这一说法所抒发的。任何历史纪录王人弗成幸免地融入了作家的主不雅意见，而这些偏见妥协读，好像才是历史的另一面。